TO ΜΕΤΕΩΡΟ ΒΗΜΑ ΤΟΥ ΠΕΛΑΡΓΟΥ

Αρθρογράφος:Άρτεμις

Με το μετέωρο βήμα του πελαργού μπορεί κάποιος να προσομοιάσει το βήμα, που κάνει η ΝΔ σαν κομματική παράταξη, με την εκλογή του Αντώνη Σαμαρά στην προεδρία της ΝΔ. Και αυτό επειδή με την εκλογή αυτή η ΝΔ έκανε ένα αισιόδοξο βήμα προς τον εκδημοκρατισμό της εσωτερικής της οργάνωσης ως σύγχρονου πολιτικού κόμματος, κλείνοντας την πόρτα στα παλιά “τζάκια” και ανοίγοντας το δρόμο σε πιο γνήσιες πολιτικοκοινωνικές διαδικασίες. Με τον τρόπο αυτό απομακρύνει τις παρωπίδες που την ήθελαν ένα κόμμα που χαλιναγωγείται από λίγους και εκλεκτούς “κληρονομικώ δικαιώματι”.

Το γεγονός οτι ψήφισαν περισσότεροι πολίτες στην εκλογή προέδρου της ΝΔ απο ό,τι στην εκλογή του Προέδρου του ΠΑΣΟΚ, συνέβη γιατί το κλίμα είχε πολωθεί περισσότερο μεταξύ των υποψηφίων αρχηγών. Η ΝΔ ήταν ανέκαθεν και παραδοσιακά, κόμμα των “τζακιών” και των “φατριών” και οι ψηφοφόροι της ήταν πάντα, είτε πολίτες με οικονομική δύναμη είτε δουλοπρεπώς εξαρτώμενοι σε αυτούς που κατείχαν αυτή τη δύναμη. Οι Νεοδημοκράτες μετά την αξιολύπητη διακυβέρνηση απο τον ανηψιό του ιδρυτή της, θέλησαν να τιμωρήσουν τα “τζάκια” αυτά γιατί συνειδητοποίησαν οτι αυτά ήταν υπεύθυνα για την ηθική κατάπτωση που επέβαλαν σε μια παράταξη μέσω της διαφθοράς στα κυβερνητικά κλιμάκια και την εμπλοκή τους με οικονομικά συμφέροντα του “βαθέως” κράτους της δεξιάς, όπου εμπλέκεται και το μεγαλύτερο μέρος της “Εκκλησίας” και των εκπροσώπων της δηλαδή του χριστιανικού ιερατείου. Οικονομικά σκάνδαλα Μητροπολιτών, Μοναχών και δη Αγιορειτών και άλλων τοιούτων, εξαγρίωσαν, εκτός των άλλων και τους οπαδούς της παράταξης αυτής που την θέλει βαθιά θρησκευόμενη καθόσον η προκλητική συμπεριφορά πολιτικών και ιερατείου προσέβαλαν το “φιλότιμο” και την ηθική τους συνείδηση. Οι ψηφοφόροι της αφυπνίστηκαν και συνειδητοποιώντας την ηθική κατάπτωση της παράταξης από τους μέχρι σήμερα ηγέτες της, απαίτησαν την αλλαγή κάνοντας μεταστροφή απο τα εσκαμμένα και επέλεξαν κάποιον μέσα από τα σπλάχνα του λαού της δεξιάς, χωρίς ένδοξους προγόνους του παρελθόντος και τζάκια…!

Έτσι αποκήρυξαν το πελατειακό τρόπο οργάνωσης του κόμματος τους. Ο Α. Σαμαράς αναμένεται να δώσει νέα ταυτότητα στην ΝΔ και να θέσει νέες ιδεολογικές βάσεις στη δεξιά παράταξη, ενόψει και του συνεδρίου τους την άνοιξη του τρέχοντος έτους 2010. Με τον τρόπο αυτό ευελπιστούμε οτι θα σηματοδοτήσει ένα νέο κύκλο αντιπολιτευτικής αντιπαράθεσης στο κοινοβουλευτικό μας σύστημα και θα εισαγάγει νέο πολιτικό ήθος ώστε η αντιπολίτευση να είναι πιο γόνιμη και εποικοδομητική, στοχεύοντας στην αναβάθμιση του πολιτικού βίου της χώρας μας, που για καιρό είχε βυθισθεί στο “τέλμα” και τη διαφθορά με την ανοχή και πολλές φορές την συνενοχή των πολιτικών δυνάμεων .Εν κατακλείδι αυτό που συνέβη στη Ν.Δ, ας μου επιτραπεί να πω από αυτό εδώ το βήμα, οτι είναι μια έκφραση της γενικότερης μεταστροφής των λαών σε ηγέτες με πιο ανθρωποκεντρικές και πρακτικές λύσεις στα προβλήματα τους μακριά από “τιτλούχους” και ανθρώπους με officia και κληρονομικώ δικαιώματι διαδόχους, που αποτελούσαν τα “βαρίδια” του παρελθόντος που ανέκοπταν συνεχώς το δρόμο στην ανανέωση και την αναγέννηση της κοινωνίας….! Πρόκειται γενικότερα για την επερχόμενη ταφόπλακα στο θεσμό των τυραννικών, μοναρχικών και αυταρχικών καθεστώτων στην Ευρώπη και όλον τον πολιτισμένο κόσμο.

Δημοσιουπαλληλική νοοτροπία και απασχόληση

Με περίσσια χαρά έχω την τιμή να ανακοινώσω ότι από εδώ και στο εξής θα δημοσιεύονται πέρα από τα δικά μου άρθρα, και αυτά της Άρτεμις ούτως ώστε να εμπλουτίσω όσον το δυνατόν περισσότερο τον χώρο, βασιζόμενος στην γνώση και την οξυδέρκεια της.

Αρθρογράφος:Άρτεμις

Οι συνδικαλιστές της ΑΔΕΔΥ στρεφόμενοι κατά της εξίσωσης των ορίων ηλικίας, υποστηρίζουν οτι “οι γυναίκες δημόσιοι υπάλληλοι καταδικάζονται να μείνουν στο Δημόσιο μέχρι τα 55 χρόνια τους με μειωμένη σύνταξη ή μέχρι τα 65 χρόνια τους με πλήρη σύνταξη” ..! Αυτή η συμπεριφορά τους αποτελεί πρόκληση για την ελληνική κοινωνία και να σκεφτεί κανείς οτι μέχρι σήμερα υπήρχαν γυναίκες που έβγαιναν στη σύνταξη από 40 ή 45 ετών….!!! Σε αντιδιαστολή με πλήθος γυναικών στον ιδιωτικό τομέα, οι οποίες βρίσκονται κατά διαστήματα σε αναζήτηση εργασίας και ζουν στην εργασιακή ανασφάλεια συνεχώς, με ο,τι μπορεί να σημαίνει για τη ζωή τους. Αυτή η ανισότητα λοιπόν πρέπει να σταματήσει, είτε αφορά το ίδιο φυλο, είτε διαφορετικό και μάλιστα, αυτή την εποχή που η απασχόληση έχει φτάσει να θεωρείται “προνόμιο” ιδιαίτερα μεταξύ των νεώτερων σε ηλικία.

Θεωρείται πλέον σκάνδαλο οι δημόσιοι υπάλληλοι να μένουν στο απειρόβλητο ως “οι βολεμένοι του συστήματος” και οι λοιποί, εργαζόμενοι ή μη, “γαία πυρί μειχθήτω” χωρίς ντροπή και κοινωνική ευαισθησία για τους “άλλους”…!!! Επιτέλους πρέπει να γίνει συνείδηση οτι, είτε αρέσει είτε όχι, η ελληνική κοινωνία βρίσκεται σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης και όλοι πρέπει να κάνουμε υποχωρήσεις στο μέτρο που αρμόζει στον κάθε απασχολούμενο, προκειμένου να βοηθηθούν οι ασθενέστεροι, με απώτερο σκοπό την εξισορρόπηση και σταθεροποίηση της δομής της ελληνικής κοινωνίας, που κινδυνεύει από την οικονομική αστάθεια και αβεβαιότητα.

Στα πλαίσια όλων των παραπάνω το προνόμιο της μονιμότητας των δημοσίων υπάλληλων θα πρέπει να επανεξετασθεί και να τεθεί σε νέες βάσεις… Η εργασία δεν είναι εξαναγκασμός …. Όποιος δεν θέλει να εργάζεται μετά τα 45 ή 50 του χρόνια να φεύγει για να καταλάβει κάποιος άλλος, που έχει ανάγκη να απασχοληθεί και διαθέτει τα ίδια ή περισσότερα από αυτόν προσόντα για τη θέση αυτή, στην αλυσίδα της απασχόλησης …

Τα χρόνια των παχιών αγελάδων για τους δημοσίους υπαλλήλους έχουν περάσει και πρέπει να κοιτάξουν την πραγματικότητα και να λειτουργήσει το Δημόσιο πάνω σε νέες βάσεις, πιο οργανωμένες συγκροτημένες και συσπειρωμένοι οι φορείς του σε μια νέα δημοσιονομική πολιτική με γνώμονα την εξυπηρέτηση του κοινωνικού συμφέροντος, για το κοινό καλό και επιτέλους ανταποδοτικά. Πρέπει να σταματήσει ο Δημόσιος τομέας να είναι “ξέφραγο αμπέλι” και όποιος έχει ¨μπάρμπα στην Κορώνη” να μπαίνει και να το παίζει σύμβουλος ή βοηθός του βοηθού, που πολλές φορές δεν έχει, ούτε αντικείμενο εργασίας, ούτε γραφείο να κάτσει…! Αυτές οι γελοιότητες πρέπει να σταματήσουν.

Ήλθε πλέον η στιγμή που η ελληνική κοινωνία πρέπει να διώξει απο πάνω της το ραγιαδισμό, που της επιβάλλει η νοοτροπία του ρουσφετιού και να ατενίσει το μέλλον αξιοκρατικά, με σιγουριά και συνέπεια.

Η δημοκρατία της διαφθοράς!

Όπως ακριβώς είχα εκτιμήσει εξελίσσεται η πολιτική κατάσταση της χώρας μας(εδώ), οι ασθενέστεροι και γενικά η κοινωνία θα πληρώσει την χρεοκοπία του κράτους, σε μία δημοκρατία που ελέγχεται από τη διαφθορά. Και μιας και το αναφέρω, σε μία συζήτηση στο μπλογκ του ellinaki, πριν από λίγους μήνες είχα δεχθεί κριτική επειδή προσπάθησα να υποστηρίξω ότι είτε αποχή κάνεις είτε ψηφίσεις στις εκλογές είναι ακριβώς το ίδιο πράγμα για το πολιτικό σύστημα, και την οικονομική ολιγαρχία. Θεωρούν οι ανίδεοι ότι το σύστημα μπορεί να αλλάξει αν ψηφίσουμε σωστά ως λαός και αποτινάξουμε τον δικομματισμό, τον οποίο στηρίζουν όλοι, Έλληνες και μη της άρχουσας τάξης. Παρανοούν τις έννοιες των οικονομικών και τους όρους διακυβέρνησης ενός κράτους, τοποθετούνται τελείως θεωρητικά και το μόνο που καταφέρνουν όσοι υποστηρίζουν τέτοιες απόψεις είναι να συγκλίνουν με την εξουσία. Το πρόβλημα της Ελλάδας, αναμφισβήτητα είναι η διαφθορά, η τεράστια, αχανής διαφθορά που ίσως ξεπερνά σε έκταση τον ίδιο τον πλανήτη. Η διαφθορά δεν αλλάζει όμως με το να ψηφίσει κάποτε ο ελληνικός λαός επί παραδείγματι την αριστερά. Όσο και αν οι προσπάθειες εκείνων που ευρίσκονται εις αυτήν είναι αξιόλογες.

Παραθέτω τον εκπληκτικό ορισμό του αρθρογράφου της Ελευθεροτυπίας Στάθη, που δίνει στην διαφθορά στο σημερινό του άρθρο:

«Η διαφθορά δεν είναι μια παθολογία του συστήματος, το σύμπτωμα μιας θανάσιμης αρρώστιας, αλλά ο ίδιος ο τρόπος που δουλεύει το σύστημα, ο καρκίνος που το κρατάει ζωντανό»

Εδώ αποκαλύπτεται το γιατί οι ξένοι, οι υπόλοιποι, οι ισχυροί, δεν είναι καλύτεροι από εμάς σε συνολικό επίπεδο και ότι όλα αποτελούν την άλλη όψη του ίδιου νομίσματος. Απλά ερωτήματα προδίδουν την αλήθεια της κατάστασης, κακά τα ψέματα δεν χρειάζεται περίπλοκη σκέψη για να διερωτηθείς(όπως κάνει ο Στάθης στο ίδιο άρθρο):

«Σε ποια από τις χώρες των Μέρκελ, Μπράουν, Σαρκοζί και Μπερλουσκόνι δεν θησαυρίζουν οι έμποροι όπλων;»

Και ακόμα πιο κατατοπιστικόν το ερώτημα:

«Δεν είναι η οικονομία των τόκων (και συνεπώς των όπλων) η πιο αισχρή ανθρώπινη συμφορά από κτίσεως κόσμου; δεν οδηγεί πάντα στην αναγκαστική διαφθορά;»

Όλα τα κράτη φταίνε, για τα χάλια τους, το ίδιο και η Ελλάδα. Οι Ισχυροί της ελλάδος που από την εποχή του 1821 δανείζονται και υπηρετούν τα συμφέροντα άλλων και τα δικά τους και το θύμα πάντα είναι ο λαός! Αυτοί που είναι εντός της διαφθοράς είναι υπαίτιοι για την χρεοκοπία, το πώς δρα ο λαός και εν γένει ατομικά ο καθένας μας περνά σε δεύτερη μοίρα. Περισσότερα στο άρθρο του Στάθη.

-πηγή:Ελευθεροτυπία

Θεωρίες συνωμοσίας(Μέρος 1ο)

Πριν από λίγες ημέρες μου προτάθηκε από μια αναγνώστρια του μπλογκ να παρακολουθήσω ένα αρκετά διάσημο ντοκιμαντέρ του Ben Stewart το οποίο προσπαθεί να διαφωτίσει τον τηλεθεατή του για το πώς ακριβώς κυβερνάται ο κόσμος και τι μας κρύβει η επίσημη θεώρηση των πραγμάτων. Εύλογα, εμπλέκει η παραγωγή του εν λόγω ντοκιμαντέρ διάφορες θεωρίες συνωμοσίας οι οποίες φυσικά δεν είναι καινούργιες αλλά βασιλεύουν εδώ και τουλάχιστον 200 χρόνια στον κόσμο! Πρόκειται βεβαίως για την τάση που υπάρχει παγκοσμίως να ερμηνεύονται όλα τα μεγάλα γεγονότα της ανθρώπινης ιστορίας βάσει μίας σκιώδους, κακόβουλης μυστικής κυβέρνησης που αποτελείται από ασυνήθιστα κακούς ανθρώπους που μοναδικό τους μέλημα είναι η εκπλήρωση διαφόρων προφητειών και η κυριαρχία του είδους τους στους υπόλοιπους «κανονικούς» ανθρώπους. Όπως σωστά διάβασα σε ένα άρθρο της ελευθεροτυπίας, αυτές οι θεωρίες συνωμοσίας , οι πιο επιφανείς εξ αυτών, είναι σαν τα ρατσιστικά ανέκδοτα! Η βασική δομή παραμένει η ίδια και αλλάζει μόνο το υποκείμενο αναλόγως των προκαταλήψεων και των συνηθειών της κάθε χώρας.

Κατ’ αρχήν, δεν σας κρύβω ότι κάποτε στα σχολικά κυρίως χρόνια μου αρεσκόμουν και εγώ στην ανάγνωση διαφόρων βιβλίων μυστηρίου και μεταφυσικού. Με μάγευαν οι υπερβατικές θεωρίες, η άλλη εξήγηση του κόσμου, με έκαναν να αισθάνομαι ότι ξέρω πράγματα που δεν τα ξέρουν οι πολλοί, σημειωτέον αυτό είναι και ένα από τα χαρακτηριστικά που κάνουν πιστευτές τέτοιες θεωρίες. Θυμάμαι χαρακτηριστικά το βιβλίο του συγγραφέα φανταστικής λογοτεχνίας Π. Γιαννουλάκη «Είσοδος στην κούφια γη». Μία σαγηνευτικά όμορφη φανταστική θεωρία κατά την οποία υπάρχουν όντα που ζουν μέσα στη γη και δεν είναι προφανώς η γη όπως μας την παρουσιάζουν οι επιστημονικές θεωρήσεις στο εσωτερικό της με πετρώματα και έναν πυρήνα χιλιάδων βαθμών. Η μαγεία, η ομορφιά τέτοιων βιβλίων έγκειται στο ότι αφήνουν ανοιχτό το ενδεχόμενο ότι τα όσα ισχυρίζονται υπό τη μορφή μυθιστορήματος ίσως και να είναι αληθινά! Γιατί όχι; Εξάλλου απόδειξη για το ότι δεν υπάρχουν ξωτικά δεν υφίσταται. Το αίνιγμα αυτό αφήνει στον αναγνώστη μία αίσθηση μυστηρίου και την τάση να ψάξει και άλλα τέτοια παρόμοια θέματα. Προσωπικά, γρήγορα κατάλαβα ότι αυτά όλα είναι φανταστικά και δεν γίνεται να συνδέονται με την πραγματικότητα, έστω και αν κάποιες φορές ξεκίνησαν από μία αλήθεια, η λογική μου απέτρεπε το να είμαι επιρρεπής σε τέτοιες θεωρήσεις από νωρίς.

Ας επιστρέψω όμως στον λόγο του άρθρου μου που είναι κατά κύριο λόγο το ντοκιμαντέρ αλλά και τα «πηρά» που δέχτηκα από την αναγνώστρια μόλις της είπα ότι θεωρώ τελείως γελοίες τέτοιες θεωρήσεις και ερμηνείες των γεγονότων. Η οποία το απέδωσε στο ότι είμαι ακόμα μικρός σε ηλικία, άρα είμαι απόλυτος. Όχι, συγγνώμη αλλά έχω δικό μου τρόπο σκέψης και προσωπικής αξιολόγησης των πραγμάτων, και δεν είμαι ανοιχτός σε όλα ανεξαιρέτως ούτε καν στα αποκυήματα της δικής μου φαντασίας, αυτό μας έλειπε! Έμαθα να ερμηνεύω κάθε φαινόμενο με την ορθολογική ανάλυση των γεγονότων και όχι με την διαίσθηση μου, τη φαντασία, ή τη μυθολογική εξήγηση!

Θεωρίες συνωμοσίας έχουμε όταν αμφισβητούμε την επίσημη θεώρηση για ένα θέμα, που μπορεί να είναι πολύ γενικό έως ειδικό, δηλαδή από κοσμοθεωρία έως η εξήγηση ενός συμβάντος, και στην θέση της βάζουμε μίαν άλλη ερμηνεία.Είναι αυτονόητο ότι η επίσημη εξιστόρηση της ιστορίας δέχεται δικαιολογημένα αυστηρή κριτική και αμφισβητήσεις και αυτό είναι κάτι το τελείως φυσιολογικό διότι πάντα πρέπει να χρησιμοποιούμε τη λογική και να μην αποδεχόμεθα αβίαστα τα φαινόμενα που συμβαίνουν γύρω μας. Αυτός είναι άλλωστε ο ορισμός της επιστήμης, να μην αποδεχόμαστε δόγματα αλλά να ερευνούμε συνεχώς. Είναι όμως τελείως διαφορετικό το να έχουμε ενστάσεις για κάποιο φαινόμενο ή συμβάν βάσει της επιστημονικής έρευνας και της λογικής μας και άλλο τον βασικό ρόλο της σκέψης μας να τον διακατέχει η φαντασία, η μυθολογία, και η ανάγκη μας να ερμηνεύσουμε τον κόσμο κατά το δοκούν. Οι προκαταλήψεις και οι ιδεοληψίες του κόσμου δημιούργησαν τεράστιους μύθους και ψεύτικες ιστορίες και πολλοί φαίνεται ότι όλα αυτά τα βρίσκουν απολύτως σωστά και τεκμηριωμένα!!!! Οι υπερβατικοί, και γενικά οι συνωμοσιολόγοι τείνουν να πιστεύουν πως τα πάντα αλληλοσυνδέονται και πως όλα τα γεγονότα συμβαίνουν για κάποιο λόγο, αυτή είναι η βασική αρχή τους και φυσικά δεν λείπει από το συγκεκριμένο ντοκιμαντέρ.

Γιατί όμως πιστεύει μεγάλο μέρος του κόσμου απίθανες συνωμοσίες; Η τάση του ανθρώπου να ανακαλύπτει σκοτεινούς και αόρατους πράκτορες είναι μία από τις πολλές εξηγήσεις όπως και όταν η πραγματικότητα είναι ασαφής, η άγνοια αποτελεί πηγή κάθε θεωρίας που αντίκειται στη λογική και η οποία όμως παραδόξως βασίζεται, ξεκινά από την πραγματικότητα! Οι θεωρίες περί συνομωσιών ενώνουν τυχαία γεγονότα και φτιάχνουν ένα αληθοφανές γεγονός και στη συνέχεια εμπλουτίζουν αυτό το γεγονός με σκόπιμες κατασκοπευτικές θεωρίες. Αλλά ποιος μας είπε πως η πραγματικότητα πρέπει πάντα να είναι σαφής; Μήπως υπάρχει κάποιος κανόνας που μου διαφεύγει;Θα αναλύσω στο δεύτερο μέρος του άρθρου αυτού το τι ακριβώς αναλύει το εν λόγω έργο του Ben Stewart καθώς είναι αρκετά μεγάλο και δεν επιθυμώ να γίνομαι πολύ κουραστικός. Θα αρχίσω όμως να το κριτικάρω από τώρα.

Επί της ουσίας, το 2ωρο ντοκιμαντέρ ξεκινά με το γεγονός ότι επικοινωνούν -οι άνθρωποι- με σύμβολα και το πόσο σημαντικά είναι στη ζωή μας κατόπιν μας μιλά για τις προβλέψεις αρχαίων πολιτισμών για το 2012, όπου οι ευφυείς κατά τα άλλα αρχαίοι λαοί είχαν προβλέψει ότι κάθε 26000 χρόνια το ηλιακό μας σύστημα περνάει από τα 12 ζωδιακά σύμβολα. Έτσι πολλά από τα αρχαία ημερολόγια βασίστηκαν ακριβώς σ αυτή την «σπουδαία» διαπίστωση των ανθρώπων της εκείνης εποχής, και για να μην τα πολυλογώ ο κύκλος του ήλιου μας γύρω από άλλα κέντρα βαρύτητας δημιουργεί υποκύκλους των 5125 ετών, και έτσι χωρίζονται οι αιώνες στα ημερολόγια των Αζτέκων. Τώρα διανύουμε τον κύκλο του ηλίου 3113πχ-2012μχ.

Ε και? Το ότι ο άνθρωπος προτιμά να βαφτίζει στο σύμπαν διάφορες τοποθεσίες επ αυτού και να τις δίνει νόημα, ότι δηλαδή επηρεάζουν τη ζωή του, που είναι επί το πλείστον ένα σύνηθες φαινόμενο, που εκπηγάζει από την άγνοια, τι σημαίνει; Γιατί θα πρέπει να σημαίνει κάτι και όχι απλά τίποτα; Ποια επιστημονική εξήγηση υπάρχει ότι όταν το ηλιακό μας σύστημα περνά από αυτά τα σύμβολα-που τα δημιούργησε ο άνθρωπος- επέρχεται μία καταστροφή; Πως αιτιολογείται επιστημονικά αυτό; Απαντώ εγώ: Δεν αιτιολογείται καθόλου, ούτε στο ελάχιστο. Οι αριθμοί και ο συνδυασμός αυτών με αρχαία ημερολόγια δεν αποδεικνύουν τίποτα, άρα γιατί να τα πιστεύουμε;

Θα σταθώ σε εκείνα τα σημεία που αποδεικνύουν του λόγου το αληθές περί των θεωριών συνωμοσίας και στην επιβεβαίωση της προαναφερθείσας βασικής αρχής που διαπνέει πάντα τους δημιουργούς των.
Στο σημείο 1 ώρας και 30 λεπτών περίπου του έργου αναφέρεται στα τραγικά γεγονότα που συνέβησαν στο τέξας όπου μία φονική φωτιά ξέσπασε σε εκκλησία με μεγάλες καταστροφές και απώλειες ζωών ενώ την ίδια ημέρα στην Οκλοχάμα ένα συγκρότημα κτιρίων ανατινάχτηκε από βόμβες καθώς και αυτό κατέληξε σε φλόγες και στοίχισε τη ζωή δεκάδων ανθρώπων. Όλα συνέβησαν στις 19 Απριλίου, και αυτή την ημέρα -ως γνωστόν κατά τον ευφάνταστο δημιουργό -είναι μία παγανιστική εορτή στην οποία γίνεται ανθρωποθυσία με φωτιά!!!!

Ναι, και κάηκαν μόνο αυτοί, τις υπόλοιπες ημέρες σε κανένα σημείου του κόσμου δεν καίγονται άνθρωποι πάντα και όλα όσα συμβαίνουν υπάρχει μία εορτή παγανιστικής φύσεως που κρύβεται πίσω απ΄ όλα(ενώ οι χριστιανικές βάσεις μίας Θρησκείας δεν επιφέρουν τραγικά περιστατικά μόνο ο παγανισμός). Πως να μην υπάρχει έστω και μία εορτή κάθε φύσεως και προέλευσης σε κάθε ημέρα του χρόνου, τόσα χρόνια κυριαρχίας δεισιδαιμονιών στα ανθρώπινα μυαλά, γι αυτό και ο παγανισμός περιέχεται σε όλες τις Θρησκείες, πράγμα που στο ντοκιμαντέρ το παρουσιάζει σαν αποκάλυψη ενώ είναι εύλογο.

Το πιο επίμαχο σημείο του ντοκιμαντέρ έρχεται αμέσως μετά και σε προϊδεάζει για τις πολιτικές θέσεις και τους πολιτικούς στόχους του οποιουδήποτε υποστηρίζει παρόμοια πράγματα. Το ντοκιμαντέρ, ξεκάθαρα υιοθετεί τις απόψεις της φανατικής άκρας δεξιάς των ΗΠΑ. Παρουσιάζει (ως απόδειξη τίνος άραγε;) μία δήλωση από μία εισαγγελέα που δήλωσε ότι ο ορισμός του «αιρετικού» είναι αυτός που πιστεύει βαθιά στη βίβλο και στη Δευτέρα παρουσία του Ιησού, συμμετέχει ενεργά και συνέχεια σε διάφορες μελέτες της βίβλου, κάνει δωρεές για χριστιανικούς σκοπούς(αυτό με ανησυχεί κάπως), πιστεύει ακράδαντα στο δικαίωμα οπλοκατοχής(πάγια θέση των φανατικών στις ΗΠΑ) και δυσπιστεί για την κυβέρνηση των ΗΠΑ ,καθώς άλλοι την κυβερνούν(ο ΟΗΕ κλπ και όχι το αντίθετο). Έτσι κατά τον δημιουργό χαρακτηρίζεται «αιρετικός» από τους ανθρώπους και τα τσιράκια της νέας τάξης πραγμάτων όποιος εξασκεί το δικαίωμα της ανεξιθρησκίας!!!!! Βέβαια το δικαίωμα στους παγανιστές να τηρούν τα έθιμα της Θρησκείας τους δεν τα προβάλλει και πολύ, αντιθέτως ο παγανισμός οδηγεί στη διαφθορά. Μάλιστα!

Και για να γίνω πιο επίκαιρος και να ξεφύγω από το ντοκιμαντέρ, νέες θεωρίες συνωμοσίας αναπαράχθηκαν σχετικά με το εμβόλιο της γρίπης των χοίρων! Στις ΗΠΑ επί παραδείγματι θεωρούν ότι είναι έμπνευση της λέσχης «Μπιλντερμπεργκ» και των « Ιλουμινάτι» προκειμένου να δικαιολογηθούν μαζικοί εμβολιασμοί και να εξαφανιστούν οι πληθυσμοί στις ΗΠΑ στη μοναδική χώρα που είναι ελεύθερη και δεν ελέγχεται προς το παρόν από τον ΟΗΕ(!!!!!).

Τον ΟΗΕ τον διοικούν εξωγήινοι σύμφωνα με άλλες μυστικές πληροφορίες οι οποίες πλέον δεν είναι και τόσο μυστικές, σε λίγο θα δημοσιευτούν. Σε 100 χρόνια από τώρα οι ανάλογες θεωρίες θα είναι ότι «δεν υπάρχει το ανθρώπινο ον» σύμφωνα με τις μελλοντικές μυστικές πληροφορίες και της σκοτεινής πλευράς των πραγμάτων.

Θα κλείσω με ένα σχόλιο σε ένα παλαιότερο άρθρο της εξαιρετικής μπλόγκερ και προσωπικής φίλης μου Ιοκάστης:

«…Υπάρχουν άπειρες θεωρίες συνωμοσιολογίας και μάλλον οι περισσότερες από αυτές κάπου βασίστηκαν και ξεκίνησαν. Γι’ αυτό και κάποιες μπορεί να ακούγονται πολύ αληθινές, κάποιες μπορεί και να έχουν μεγάλες δόσεις αλήθειας. Όμως συνήθως δεν πλησιάζουν ούτε στο ελάχιστο αυτό που πραγματικά συμβαίνει. Κατά την γνώμη μου γιατί 1ον, τα άτομα που τις αναπτύσσουν μπλέκουν στο θέμα πολύ φαντασία οπότε ξεφεύγουν και 2ον τα άτομα που είναι μπλεγμένα δεν είναι χαζά για να αφήσουν την αλήθεια να αποκαλυφθεί. Ίσα ίσα τους δεύτερους τους βολεύει ο κόσμος να παραπλανιέται με οργιαστικές θεωρίες και να αφήνει τους ίδιους ουσιαστικά ανενόχλητους…»

-Το ντοκιμαντέρ:http://anoixtomialoi.blogspot.com/2009/08/esoteric-agenda-ben-stewart.html

Το όχημα δεν το κινούμε εμείς…

Για ποιο λόγο ψηφίσαμε στις πρόσφατες εκλογές και βγάλαμε ως πλειοψηφία το ΠΑΣΟΚ να μας κυβερνήσει; Για να μας υποβάλλουν όρους το ΔΝΤ και η Κομισιόν για το πώς θα μεταχειριστούμε τα οικονομικά μας, ανεξάρτητα από τα προβλήματα που προκαλούμε εμείς για την ακρίβεια οι έλληνες πολιτικοί στην οικονομία του κράτους, δεν θα έπρεπε σε μία δημοκρατία να αποφασίζει ή τουλάχιστον να παίρνει θέση ο λαός, αυτοί που ψήφισαν περί των σημαντικών θεμάτων που πλήττουν την Ελλάδα;

Όπως μας διδάσκει η ιστορία του ανθρωπίνου γένους, το κατεστημένο έχει δημιουργηθεί ώστε μία μειοψηφία ισχυρών ανθρώπων, μία οικονομική ολιγαρχία να χειραφετεί και να κυβερνά τη μάζα, την πλειοψηφία του κόσμου που προσπαθεί να επιβιώσει μέσα σε όλα τα εμπόδια της κοινωνικής και ατομικής ζωής. Οι πολιτικοί είναι οι εκπρόσωποι της μειοψηφίας αυτής και κάνουν τα αδύνατα δυνατά για να συντηρήσουν και να ενισχύσουν ακόμα περισσότερο –εις βάρος των υπολοίπων- τους ισχυρούς.

Η αντιπροσωπευτική δημοκρατία είναι σαν ένα αυτοκίνητο με τεράστια αποθέματα δύναμης στον κινητήρα του(συνολική ιπποδύναμη), που όμως κατά τη μεταφορά της δύναμης αυτής στους τροχούς του οχήματος το μεγαλύτερο ποσοστό της ισχύος χάνεται σε θερμότητα και μόνο ένα μικρό μέρος αυτής της ισχύος καταφέρνει να κινεί τους τροχούς του. Εμείς, είμεθα η θερμότητα, η κίνηση το σύστημα, και ο οδηγός η οικονομική ολιγαρχία και τα συμφέροντα της.

ΥΓ: Ψήφισα και εγώ, αλλά όλα τα κόμματα συλλήβδην, διότι ήμουν στους αναποφάσιστους και δεν ήθελα να αδικήσω κανέναν. Δύσκολο να αποφασίσεις όταν ξέρεις ότι δεν θα έχει καμία απολύτως αξία η ψήφος σου.

http://www.enet.gr/?i=news.el.oikonomia&id=108460

Η αρχαιοκαπηλία των πολιτισμένων Ευρωπαίων…

Σε αυτό το κείμενο σκοπεύω να αναδείξω πτυχές του “πολιτισμού” της Δύσης, και ειδικά των Ευρωπαίων κατά τη διάρκεια της επαναστατημένης Ελλάδας του 1821. Επειδή, πολλές φορές επικεντρωνόμαστε στο τι κατέστρεψε ο ίδιος Έλληνας αλλά και η Εκκλησία από τον πλούτο των αρχαιολογικών μνημείων, μας διαφεύγει το γεγονός ότι και οι υπόλοιποι δεν υπήρξαν καλύτεροι αλλά ακριβώς ίδιοι, και διαφορά πολιτισμού δεν υπάρχει, αυτή μόνο στα δόγματα της ακροδεξιάς ή στα δόγματα της αριστεράς. Άγγλοι, Γάλλοι Γερμανοί, Αυστριακοί, Ιταλοί και διάφοροι άλλοι φιλέλληνες σύστηναν ακόμα και εταιρείες αρχαιοκαπηλίας και συναγωνίζονταν μεταξύ τους ποιος θα κλέψει τους περισσότερους θησαυρούς και θα τους ξεπουλήσει σε διάφορα Ευρωπαϊκά κέντρα. Τις ενέργειες αυτών των φιλελλήνων πληροφορούμαστε από διάφορες αναμφισβήτητες ιστορικές πηγές και από τα ημερολόγια των ίδιων των δραστών!

Στο βιβλίο «Τα ψιλά γράμματα της ιστορίας» στην σελίδα 457 μπορούμε να διαβάσουμε το τι λέει ένας Άγγλος αρχιτέκτονας ονόματι Charles Cockrell : «Ο τύπος αυτός μας περιγράφει κυνικά των μεταξύ των αρχαιοκάπηλων ανταγωνισμό για το ποιος θα κλέψει τα περισσότερα και το πώς θα ρίξει τους άλλους. Για το πώς έκαναν τις μεγάλες ανασκαφές, πως εξαγόραζαν την ανοχή των Ελλήνων αλλά και των Τούρκων με δωροδοκίες και πως κατάφεραν να εξάγουν κρυφά από την Ελλάδα αρχαιολογικούς θησαυρούς…..»

Εκτός των επαγγελματιών αρχαιοκάπηλων, υπήρχαν και οι ερασιτέχνες οι οποίοι συνήθως ήταν διάφορα πληρώματα των Αγγλικών και γαλλικών πολεμικών πλοίων που κατέπλεαν στην Ελλάδα. Γράφει ο συγγραφέας του βιβλίου Θεόδωρος Παναγόπουλος: «Αφηνιασμένοι αξιωματικοί και ναύτες ορμούσαν πάνω στα μνημεία και κατέστρεφαν τα αγάλματα για να αποσπάσουν ένα ενθύμιο για το ταξίδι τους στην Ελλάδα! Έκοβαν μύτες, τα δάχτυλα, τα χέρια…»

Ο άνθρωπος για το κέρδος κάνει τα πάντα. Οι φιλέλληνες εκμεταλλεύτηκαν τη χώρα μας προς κάθε κατεύθυνση και τομέα. Όλοι ζητούσαν χρήμα και εξουσία. Περιπτώσεις όπως τον Λόρδο Μπάιρον για τον οποίο θα γράψω εκτενώς σε επόμενα άρθρα υπήρξαν πολλές. Άνθρωποι, υστερόβουλοι και απατεώνες που θέλησαν να εκμεταλλευτούν τον απελπισμένο και καταρρακωμένο ελληνικό λαό για να αποκτήσουν την πρωτοκαθεδρία στο νεοφώτιστο ελληνικό κράτος. Αυτοί, τιμήθηκαν ως μεγάλοι φιλέλληνες από την επίσημη Ιστορία που πέθαναν δήθεν για την Ελευθερία. Τι ρομαντισμός!

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ – ΔΟΥΛΙΚΟΤΗΤΑ. ΜΙΑ ΑΜΦΙΔΡΟΜΗ ΕΞΙΣΩΣΗ

Δημοσιεύω ένα μακροσκελές σχόλιο επειδή ανταποκρίνεται περισσότερο σε άρθρο και είναι κρίμα κατά εμέ να προσπεραστεί από διάφορους αναγνώστες λόγω του όγκου του.

Αρθρογράφος: Σταύρος Βασδέκης

ΔΟΥΛΙΚΟΤΗΤΑ. Η ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ.
ΤΟ ΒΔΕΛΥΓΜΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

«Ο θάνατος είναι προτιμότερος από την δουλεία». Πρόκειται για αξίωμα της προχριστιανικής εποχής. Ο χριστιανισμός έθεσε το δικό του αξίωμα: «Η δουλεία δεν είναι μόνον προτιμότερη του θανάτου αλλά προτιμότερη κι από την ελευθερία»! Πώς είπατε; Δεν το πιστεύετε; Μα δεν είναι θέμα πίστης. Είναι θέμα ιστορίας. Θα το δούμε πιό κάτω.
Ο χριστιανισμός όμως, για να μην τον αδικήσουμε, προτείνει και σε μια περίπτωση τον σωματικό θάνατο ως προτιμότερο από κάτι. Από τι; Από την απώλεια της αθανασίας της ψυχής. Από την απώλεια της πνευματική αθανασία. Την απώλεια του παραδείσου, της σωτηρίας της ψυχής.

Πώς εννοεί όμως την πνευματική αθανασία, την περίφημη σωτηρία; Πώς δε εννοεί η Ελληνική ψυχή γενικώς την αθανασία;Ο Λεωνίδας κατέστη, έτσι κι αλλιώς, αθάνατος, διότι θυσιάστηκε για την σωτηρία της πατρίδος του και όχι για την ατομική του σωτηρία. Κατέστη δε αθάνατος για σύμπασα την οικουμένη των ανθρώπων. Αυτό δεν πρόκειται στον αιώνα το άπαντα να ισχύσει και για τον άγιο Ονούφριο, όπως και για οποιονδήποτε άλλον άγιο της ορθοδοξίας και οποιουδήποτε άλλου δόγματος ή άλλης θρησκείας.Και δεν θα γίνει ο άγιος αθάνατος ποτέ διότι πέθανε χάριν της αθανασίας της ψυχής του, προσευχόμενος συνεχώς ή κατασπαρασσόμενος από τα σαρκοβόρα θηρία των Ρωμαίων. Πέθανε χάριν της σωτηρίας της ψυχής του. Από ποιόν ήθελε να την σώσει; Μα από ποιόν άλλον κινδύνευε εκτός από τον ίδιο τον θεό του τον Γιαχβέ. Δηλαδή; Να, εάν δεν εκτελούσε τα προστάγματά του Γιαχβέ, στην κρίση (δευτέρα παρουσία) ο θεός του αυτός, θα τον έριχνε στο πυρ το εξώτερο. Αμάν μπέρδεμα;! Τώρα για την πατρίδα μας να θυσιαστούμε ή για την σωτηρία της ψυχής μας;Ο Αριστοτέλης κατέστη αθάνατος στην οικουμένη των ανθρώπων (κανείς δεν μπορεί να αμφιβάλλει γι’ αυτό) διότι ερευνούσε και πειραματίζονταν συνεχώς, χάριν της επιστήμης. Δίδασκε τους νέους για να μορφωθούν. Ο Ιπποκράτης χάριν της καταπολέμησης των ασθενειών. Όλοι οι γιατροί της οικουμένης των ανθρώπων ορκίζονται δια του όρκου του. Αθάνατος ασυζητητί. Ανεξαρτήτως της θελήσεως ή της γνώμης του οποιουδήποτε θεού ή ανθρώπου. Οι άνθρωποι αυτοί δίδασκαν ότι ο θάνατος είναι προτιμότερος από την δουλεία.

Γιά να δούμε τώρα τι διδάσκει ο χριστιανισμός πάνω στο θέμα αυτό. Θα το μάθουμε από το στόμα του μεγίστου φωστήρα της ορθοδοξίας, του Ιωάννη Χρυσοστόμου. Χριστιανοί και μη, βγάλτε τον σκασμό σας. Θα μιλήσει ο Χρυσορρήμων άγιος.

Εις Α΄ Κορινθίους Ομιλία, ΙΘ΄ σελ. 535 (εκδ. «Γρηγόριος ο Παλαμάς» 1980): «Όπως ακριβώς δεν ωφελεί καθόλου η περιτομή ούτε βλάπτει η έλλειψις περιτομής, έτσι ούτε βλάπτει η δουλεία ούτε ωφελεί η ελευθερία. Και για να καταδείξει τούτο με μεγαλυτέραν σαφήνειαν λέγει (αναφέρεται σε λεγόμενα του Αποστόλου Παύλου): Αλλά και αν ημπορείς να γίνεις ελεύθερος, χρησιμοποίησε περισσότερο την δουλείαν, δηλαδή να είσαι περισσότερο δούλος. Και διατί τέλος πάντων αυτόν που δύναται να ελευθερωθεί τον συμβουλεύει να μείνη δούλος. Διότι θέλει να δείξη ότι δεν βλάπτει καθόλου η δουλεία αλλ’ ωφελεί μάλιστα».Πώς είπατε; Ότι άλλα εννοεί! Μη βιάζεστε, μας το εξηγεί αμέσως στη συνέχεια ο πατέρας Χρυσόστομος. Φρόντισε και γι’ αυτό μην τυχόν του ξεφύγει κανείς με αμφιβολίες. «Και γνωρίζω μεν ότι μερικοί ισχυρίζονται, ότι το χρησιμοποίησε περισσότερο το είπε περί ελευθερίας, υποστηρίζοντες ότι σημαίνει, εάν ημπορείς να ελευθερωθείς, ελευθερώσου… Δεν λέγει λοιπόν τούτο, αλλ’ εκείνο που είπα προηγουμένως, θέλων να δείξη ότι δεν κερδίζει τίποτε περισσότερον αυτός που γίνεται ελεύθερος, και επομένως, λέγει, και αν ακόμα εξαρτάται από σένα να ελευθερωθείς, μάλλον μένε ως δούλος».
Αυτήν την συμμορία των αρχιερέων της δουλικότητας διάλεξε η πολιτεία του εκτρώματος αυτού που λέγεται Ελληνικό κράτος, για να τους ανακηρύξει προστάτες της παιδείας του!!! Κι εμείς όλοι που διαμαρτυρόμαστε, γι’ αυτό το απαράδεκτο αίσχος, να θεωρούμαστε παλαβοί και αγενείς και να εξαναγκαζόμαστε να διευκρινίζουμε τα ηλίου φαεινότερα!

Ας ρίξουμε τη ματιά μας στην γενεαλογία αυτής της αισχρής διδασκαλίας, της υπέρ της δουλικότητας, του προστάτη της Ελληνικής παιδείας. Το μάθημα αρχίζει από το πρώτο ευαγγέλιο, το κατά Ματθαίον (5. 9): «… να μη αντιστέκεστε στο πονηρό (σε πάμπολλες άλλες περιπτώσεις τα ευαγγέλια λένε ακριβώς το αντίθετο), αλλ’ όποιος σε κτυπήσει στο δεξί σαγόνι, να του στρέψεις και το άλλο. Και σ’ εκείνον που θέλει να σε πάει στο δικαστήριο και να πάρει το πουκάμισό σου άφησέ του και το επανωφόρι. Και όποιος σου επιβάλλει αγγαρεία ένα μίλι, πήγαινε μαζί του δύο».Ποιός μιλάει; Ο ίδιος ο Χριστός. Ο σπείρων τον σπόρον της δουλικότητας. Τώρα μπορούμε να καταλάβουμε απόλυτα το γιατί οι Εβραίοι, όχι μόνον δεν τον αναγνώρισαν ως μεσσία, αλλά, τον μισούσαν θανάσιμα.Δηλαδή τον καιρό που οι άνθρωποι αυτοί βρίσκονταν υπό Ρωμαϊκό ζυγό, και αγωνίζονταν για την ελευθερία τους, πραγματοποιώντας επαναστάσεις (αναφέρουν τέτοιες και τα ευαγγέλια), αυτός τους δίδασκε δουλικές συμπεριφορές! Καημένοι Εβραίοι πόση διαβολή και συκοφαντία δεχθήκατε από τους χριστιανούς για την υπερήφανη στάση σας υπέρ της ελευθερίας από τον Ρωμαϊκό ζυγό.
Πώς να μην τρελαίνονταν οι άνθρωποι, όταν, την ώρα που πάλευαν να ελευθερωθούν από τον ζυγό του Καίσαρα, ο Ιησούς τους συμβούλευε «απόδοτε ουν τα Καίσαρος Καίσαρι». Όταν ο Θευδάς και ο Ιούδας (όπως αναφέρουν τα ίδια τα ευαγγέλια, Πραξ. 5. 34) επαναστάτησαν και σκοτώθηκαν για την ελευθερία της πατρίδας τους. Γιατί να απορούμε που ο Πιλάτος δεν ήθελε να τον σταυρώσει. Γιατί να σταυρώσει κάποιον που έριχνε νερό στον μύλο του.

Ο σπόρος του Χριστού έπιασε τόπο, έπεσε σε γόνιμο έδαφος: (προς Ρωμαίους, 13. 1) «Ας υποτάσσεται ο καθένας στις ανώτερες εξουσίες, διότι δεν υπάρχει εξουσία παρά από τον θεόν… Ώστε εκείνος που αντιτάσσεται εις την εξουσίαν, αντιτάσσεται εις την διαταγήν του θεού και εκείνοι που αντιστάθηκαν θα κατακριθούν… Αυτός είναι ο λόγος που πληρώνεται τους φόρους, διότι οι αρχές είναι υπηρέται του θεού».

Εφεσίους 6. 5 «Οι δούλοι να υπακούετε εις τους κυρίους σας του κόσμου αυτού με φόβον και τρόμον».
Τιμόθεον 6. 1 «Όσοι είναι υπό τον ζυγόν της δουλείας, ας θεωρούν τους κυρίους των αξίους κάθε τιμής, δια να μη δυσφημείται το όνομα του θεού και η διδασκαλία».
Τίτον 2. 9 «Οι δούλοι να υποτάσσονται εις τους κυρίους τους, να είναι εις όλα ευάρεστοι».
Πέτρου 2. 13 «Υποταχθείτε λοιπόν, σε κάθε ανθρώπινη εξουσία χάριν του Κυρίου, διότι αυτό είναι το θέλημα του θεού».
Πέτρου 2. 13 «Οι υπηρέται, να υποτάσσεσθε εις τους κυρίους σας, με τον οφειλόμενο σεβασμό, κι όχι μόνον εις τους καλούς και επιεικείς αλλά και εις τους διεστραμμένους».

Εάν τολμήσει κανείς να αναφέρει κάτι για τους ή από τους αρχαίους Έλληνες, αυτομάτως θα σκαλώσει στην εξής παρατήρηση: «καλά μιλάς γι’ αυτούς που είχαν δούλους». Ποιοί δε κατ΄ εξοχήν απαντούν έτσι; Τα χριστιανόπουλα.

Ρωτάς με την σειρά σου: την εποχή εκείνη δούλους είχαν μόνον οι Έλληνες ή ήταν κάτι δεδομένο σ’ όλον τον τότε κόσμο; Ήταν, λέει, σ’ όλον τον κόσμο. Τότε γιατί πιάνεσαι απ’ αυτό;
Γνωρίζεις κανέναν Έλληνα που να έχει εξυμνήσει την δουλεία και την δουλικότητα; …!
Γνωρίζεις ότι οι Έλληνες δίδασκαν ότι ο θάνατος είναι προτιμότερος από την δουλεία; …!
Γνωρίζεις ότι οι δούλοι της αρχαίας Αθήνας, βάσει νόμου, μπορούσαν να σύρουν το αφεντικό τους στα δικαστήρια, όταν αυτός τους κακομεταχειρίζονταν; …!!!

Η ιστορία του χριστιανισμού, από τότε που επικράτησε ως κυρίαρχο δόγμα, σ΄ όλες τις εποχές, μας δείχνει ξεκάθαρα ότι η θρησκευτική του εξουσία, σε κάθε περίπτωση ήταν ή γινόταν «κώλος και βρακί» με τις πολιτικοοικονομικές εξουσίες. Και το χειρότερο: ποτέ δεν δίστασε να υποταχθεί πάραυτα με τους κάθε είδους κατακτητές, με αποκορύφωμα την περίπτωση της Τουρκοκρατίας.
Πολλά βιβλία έχουν γραφεί για τα παθήματα των Ελλήνων από το παπαδαριό και τα σμήνη των κηφήνων τους καλόγερους, όπως τους αποκαλούσε ο Πλήθων ο Γεμιστός κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας.
Γιατί όμως κλωτσάτε σαν τα μουλάρια καλοί μας χριστιανοί κάθε φορά που σας τα αναφέρουμε;Μα οι παπάδες δεν έκαναν την επανάσταση του 1821; Διάβασες μωρέ τους αφορισμούς του πατριάρχη Γρηγορίου του Ε΄ προς τους επαναστάτες του 21;

Αλλά εντάξει, παραδεχόμαστε ότι οι παπάδες βοήθησαν την ελληνική επανάσταση. Ότι αντιτάχτηκαν στην εξουσία της εποχής τους. Και σας ρωτάμε, αυτό που έκαναν ήταν σύμφωνο με την χριστιανική διδασκαλία των Αποστόλων και των Πατέρων; Δηλαδή ήταν σύμφωνο με τα προστάγματα που διαβάσαμε, λίγο πριν, ότι πρέπει να υποτασσόμαστε στην οποιαδήποτε εξουσία, διότι είναι σταλμένη από τον θεό, ακόμα κι όταν είναι διεστραμμένη, διότι σε αντίθετη περίπτωση βαδίζουμε αντίθετα με το θέλημα του θεού. Είναι ή δεν είναι ηλίου φαεινότερο ότι όσοι παπάδες και ιερωμένοι έλαβαν μέρος στην επανάσταση των Ελλήνων κατά των Τούρκων, έγραψαν στα παλιά τους τα παπούτσια την χριστιανική διδασκαλία, περί υποταγής στην οποιαδήποτε εξουσία. Είναι ή δεν είναι φανερό ότι υπερίσχυσε εντός τους η Ελληνική αρετή που λέει ότι ο θάνατος είναι προτιμότερος από την δουλεία; Αυτό που έγραψαν στην σημαία τους «ελευθερία ή θάνατος» ποιάς παιδείας είναι μωρέ Νεοέλληνα, της Χριστιανικής ή της Ελληνικής;

Αλλάζει το κλίμα…

Περίεργο το κλίμα στον Πλανήτη Γη! Κλιματολογικές αλλαγές ραγδαίες και ανεξέλεγκτες. Προς το παρόν σύμφωνα με επιβεβαιωμένες πληροφορίες, που βγαίνουν από την πραγματικότητα, το κλίμα θεωρείται από το κυρίαρχο όν φυσιολογικό. Για το μέλλον είναι η τεράστια απορία και ανησυχία του όντος αυτού, περί του κλίματος. Δυσοίωνες οι προβλέψεις. Κάτι θα πάει στραβά, στο μέλλον. Κατά το όν αυτό -το ευφυέστερο των όντων στον εν λόγω πλανήτη- το παρόν και το μέλλον δεν συνδέονται διόλου. Είναι τελείως διαφορετικά πράγματα όπως η διαφορά του κακάο με τον καφέ. Το πρώτο είναι για τα παιδιά συνήθως και το δεύτερο για τους «μεγάλους»! Έτσι εφόσον γνωρίζουμε απόλυτα το παρόν, είναι δημοκρατικό και φιλελεύθερο το κλίμα, έτσι το ονομάζουν όλοι ακόμα και κατώτερα όντα(βλ. Έλληνες πολιτικοί), πρέπει να προβλεφθεί εάν και το μέλλον πρόκειται να έχει το ίδιο κλίμα ή μήπως φαίνεται ότι θα αλλάξει δραματικά. Η δεύτερη περίπτωση ανησυχεί τους πάντες! Ως αρκούντως έξυπνα τα όντα αυτά εφηύραν προς αυτή την κατεύθυνση, τον ορισμό «πράσινη ανάπτυξη» και οικολογική συνείδηση! Με αυτά τα εφόδια θα προσπαθήσουν άπαντες να εξασφαλίσουν την σταθερότητα του κλίματος και να μην μεταβληθεί αυτό με δυσάρεστες συνέπειες για τη ζωή των μεγάλων. Τα όντα αυτά θεωρούνται πανέξυπνα. Τα πάνε καλά με τους ορισμούς. Δια αυτού, επινοούν διαφόρους. Νιώθουν ψυχολογικά καλά με το να λένε ότι πχ έχουν οικολογική συνείδηση επειδή ανακυκλώνουν τη μπαταρία και δεν την πετάνε όπου να ναι! Δεν λέω καλή πρακτική. Αλλά ας μην μιλήσουμε για την πράξη καλύτερα. Τα όντα αυτά υστερούν σε αυτό το κομμάτι. Δηλαδή πράττουν αλλά αυτό το κάνουν οι μεγάλοι οι μικροί πέρα των ανακυκλώσεων είναι παθητικοί θεατές, νομίζοντες ότι είναι και αυτοί στα δρώμενα του κλίματος, ότι το επηρεάζουν!Τόσο ηλίθιοι!

Πολλά τα προβλήματα τους. Τεράστια και παγκόσμια. Συζητούν περί των μεταναστών, μεγάλο πρόβλημα μέσα στο κλίμα. Καίριο. Έρχονται μετανάστες εκ της Μέσης ανατολής εις τας Ευρώπας κατά ομάδες. Στην Ευρώπη στις δημόσιες συζητήσεις μαλώνουν μεταξύ τους οι κάτοικοί της, άλλοι λένε να φύγουν άλλοι λένε να μείνουν(οι μετανάστες) οι μεν συντηρητικοί οι δε προοδευτικοί συνεχώς στα ιδεολογικά μαχαίρια. Δεν τους απασχολεί γιατί έρχονται οι μετανάστες. Σίγουρα νομίζουν ότι αρέσουν η Ευρώπη και οι ίδιοι. Είναι αλαζόνες, διότι ζούνε στο δημοκρατικό κλίμα. Δεν σκέφτονται πως ζούνε οι άλλοι εκεί. Αυτό το αφήνουν προς τους μεγάλους. Οι δε μεγάλοι εξαιρετικοί εκτελεστές της ηλιθιότητας των μικρών, κανονίζουν τα πάντα μέσα στο κλίμα. Οι μεγάλοι δημοκρατικοί εκδημοκρατίζουν όλας τας περιοχάς που τους κάνουν κέφι. Και που απομυζούν τεράστια κέρδη. Παράπλευρες απώλειες οι θάνατοι δυτικών και ανατολικών, όπως επίσης και οι μετανάστες. Σιγά το πράγμα. Εδώ υπάρχει κέρδος εξάλλου ευρίσκονται σε δημοκρατία και κανείς δεν κάνει τίποτα, συμφωνούν όλοι. Θανατολάγνοι αποδεικνύονται οι κάτοικοι της Γης. Δεν το παραδέχονται όμως. Είναι υποκριτές. Η λέξη πόλεμος καλύπτεται με τη λέξη Ειρήνη και όλα είναι μέλι γάλα. Σας είπα, στον ορισμό των λέξεων τα πάνε τέλεια. Μόνο οι μεγάλοι τα καταφέρνουν πρακτικά και οι μικροί απαθείς μπροστά σε ένα κουτί ηλεκτρικό. Τα εξυπνότερα όντα της Γης είναι και τα πιο ηλίθια. Απίστευτο! Μόλις ένα άλογο πέθανε αβοήθητο στο Αφγανιστάν. Λάθος του που ζει εκεί, αλλά ακόμα χειρότερος ο λόγος που το θρηνούν οι συγγενείς του. Έκρηξη βίας και δημοκρατίας. Τα άλογα, παγκοσμίως, έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι το κλίμα δεν αλλάζει αλλά εξελίσσεται γι αυτό και αυτά καταστρέφονται. Δεν έχουν επιλογές πολλές παρά μόνο να ανταπαντήσουν στις εκρήξεις. Θα γίνει κάποτε, θα το δείτε.

Νέο σκάνδαλο στην εκκλησία!

Στην θεοκρατικοδημοκρατική πολιτεία που είμεθα αναγκασμένοι να ζούμε, δεν είναι ούτε το πρώτο ούτε το τελευταίο σκάνδαλο το οποίο ταλανίζει την εκκλησία, που αναδύεται σήμερα από την εφημερίδα “veto” . Το δημοσίευμα στη σημερινή εφημερίδα με τίτλο «Το κόλπο του Αμβροσίου» μαρτυρά τις αντιδράσεις που προκλήθηκαν στην τοπική κοινωνία του Αιγίου για την απόφαση της ναοδομίας για την κατασκευή ενός παλατιού που καλύπτει τις «βασικές ανάγκες» του μητροπολίτη Καλαβρύτων. Όπως γίνεται ευρέως γνωστό, η ΔΟΥ Αιγίου έχει βεβαιώσει σε βάρος της μητρόπολης πρόστιμα αυθαίρετης κατασκευής ύψους έως και 101.600 ενώ ζητά την άμεση κατεδάφιση αυτής. Λεπτομερώς το θέμα στην εν λόγω εφημερίδα όπου θα έχετε τη δυνατότητα να γελάσετε με τα ιερά επιχειρήματα για την ακύρωση της προαναφερθείσας αποφάσεως!

Το ερώτημα και η απορία ευρίσκεται σε κάτι πιο γενικό: Για ποιο λόγο η εκκλησία σήμερα στον αιώνα της τεχνολογίας και της προόδου(στα λόγια) διαθέτει δική της περιουσία, δική της πολεοδομία(ναοδομία) εκ της οποίας και εξεδόθη η άδεια της ανέγερσης του ανωτέρου παλατιού, δική της δικαιοσύνη και όλα αυτά εις βάρος των φορολογούμενων πολιτών της χώρας, πιστεύοντες και μη πιστεύοντες; Πάλι καλά που καταργήθηκαν οι δικές τους φυλακές όπως στην περίοδο της Tουρκοκρατίας! Είναι και αυτό ένα βήμα προς τα εμπρός. Θεωρώ αδιανόητο αυτό που συμβαίνει στην Ελλάδα η εκκλησία να έχει άποψη και επίδραση στα πολιτικοκοινωνικά δρώμενα μίας υποτίθεται δημοκρατικής χώρας, ακόμα και στα ατομικά δικαιώματα του καθενός μας η κάστα των Ιεραρχών παρεμβάλλεται και επιβάλει τις απόψεις και τα ηθικά της πρότυπα. Χωρίς τη συγκατάθεση της κοινωνίας όλα αυτά. Πως απαιτούμε να βελτιωθεί η ποιότητα της παιδείας μας εφόσον αυτή σε μεγάλο βαθμό κληρικοκρατείται και επιβάλλεται από μία κάστα κάποιων αυτοδιορισμένων παιδαγωγών;

Ελληνική Νομαρχία(1806)

Θεωρώ ως τον πλέον κατάλληλο και βέλτιστο τρόπο του να ξεκινήσω μία σειρά από άρθρα που θα έχουν στο επίκεντρο τα τεκταινόμενα εις στην επανάστασιν του 1821, η οποία παραδίδει μαθήματα, η ορθή και επαρκής μελέτη της, για το πώς πρέπει να αντιμετωπίζουμε την κληρονομική μας δημοκρατία. Είναι άξιο να απορεί κανείς ότι οι οικογένειες αυτές διατηρούνται επί τόσα χρόνια χωρίς κανείς να παραξενεύεται ότι μονοπωλούν την διακυβέρνηση ενός κράτους. Αναφέρομαι στο κείμενο που γράφτηκε περί του 1806 με τίτλο “Ελληνική Νομαρχία” από έναν Ανώνυμο Έλληνα στην Ιταλία. Ένα κείμενο ανατρεπτικό και ριζοσπαστικό όχι μόνο για την εποχή του αλλά ακόμα και για σήμερα, που μέσα από τις γραμμές του καταδεικνύει τον ρόλο του κλήρου στα χρόνια όπου το έθνος μας τελούσε υπό τον ζυγό διαφόρων αυτοκρατοριών. Της ρωμαϊκής και έπειτα της τουρκοκρατίας. Σαφώς είναι αδύνατον να παραθέσω ολάκαιρο το κείμενο, αλλά θα επικεντρωθώ στα θεμελιώδη σημεία του. Στο εξαιρετικό βιβλίο «Τα ψιλά γράμματα της Ιστορίας» έχουμε τη δυνατότητα να διαβάσουμε το εν λόγω κείμενο. Έτσι, παραθέτω την πρώτη παράγραφο η οποία είναι ενδεικτική του καυστικού τρόπου γραφής για τους εξουσιαστές της εποχής. Πρώτα ο συγγραφέας γράφει για τον διαχωρισμό του ρωμαικού βασιλείου σε δυτικό και ανατολικόν αναφερόμενος στα χρόνια μέχρι το 364 μ.Χ. και τα δεινά που υπέστησαν οι Έλληνες τότε, έπειτα τονίζει: «Οι Έλληνες υπόκειντο σε φοβεράν τυρρανίαν και έπαθον ανήκουστα βάσανα και ταλαιπωρίας από τους διαφόρους σκληροτάτους ιμπεράτορας , όπου η Ρώμη τους έπεμπεν. Δεν ηδύναντο να ελευθερωθώσι από τοιούτον ζυγόν.. Από τότε δε που εστερεώθη ο χριστιανισμός έως τούς 1453 αντίς να αυξήσουν τα μέσα της ελευθερώσεως των φεύ! Εσμικρύνοντο! Η δεισιδαιμονία και ο ψευδής και μάταιος ζήλος των Ιερέων και πατριαρχών κατακυρίευσεν τας ψυχάς των Βασιλέων, οι οποίοι αντί να επιμελούντο εις το να δοικήσωσι τον λαόν καθώς έπρεπε άλλο δεν εστοχάζοντο παρά μόνο να φιλονικώσι και κτίζωσιν την εκκλησίαν. Τότε εις την Ελλάδα εφάνησαν τρεις κυριότητες η τυρρανία, το ιερατείο και η ευγένεια αι οποίαι δια ένδεκαν αιώνες κατέφθειραν τους Έλληνας και κατερήμωσαν την Ελλάδα.»

Υπάρχει μεγαλύτερη απόδειξη για το γεγονός ότι έχουμε καταφύγει στο ορισμό Νεοέλληνας για να εκφράσουμεν τους σημερινούς κατοίκους αυτής της περιοχής; Τόσα χρόνια η μεγάλη μας εκκλησία υπέθαλπε και υποδαύλιζε τους βασιλείς που έφθειραν τον λαό της Ελλάδας, μία ζωή υποταγμένοι λόγω του Μεγίστου φασίστα Παύλου Αποστόλου της Χριστιανοσύνης και εκπρόσωπος του μέγα αόρατου φασίστα του Θεού! Το απαύγασμα της υποδούλωσης, ή μάλλον των διαδοχικών υποδουλώσεων, είναι η σημερινοί κάτοικοι του τόπου! Αυτά είναι! Πρακτικές αγάπης του Χριστιανισμού. Άκρως ενημερωτική η συνέχεια: «Αφού, λέγω, το ιερατείον ηθέλησε να ενώση τα εκκλησιαστικά εντάλματα με τους πολιτικούς νόμους δια να τιμάται εν ταυτώ και να ορίζη χωρίς δυσκολίαν , εκατάλαβεν, ότι αναγκαίο ήτο πρότερον να τηφλώση τον λαόν με την αμάθειαν δια να στερεώσει καλλιότερα τον σκοπόν του και ούτως προσεπάθησε να εσβήση κάθε σπουδήν εις την Ελλάδα και υπερασπίσθη την αμάθειαν.»

Στη συνέχεια αφού εξηγήσει το προφανές της υπόθεσης, ότι πριν από την αμάθεια άνθιζε εις τη χώρα η επιστήμη και η φιλοσοφία, οι ιερείς δια νόμου επέτρεπαν τα δικά τους πονήματα να διατίθεντο προς μελέτη και απαγορεύτηκαν όλα τα άλλα.Ετσι ο συγγραφέας προσθέτει: « Οι Έλληνες υστερημένοι από το φως της φιλοσοφίας έγιναν σχεδόν δούλοι κατά συνήθειαν, μεμεθυσμένοι δε από την αμάθειαν και τη δεισιδαιμονίαν υπήκουον και εφοβούντο τους τυρράνους των, χωρίς να ηξεύρουν το διατί.» Έπειτα ο γράφων του επαναστατικού αυτού κειμένου κατηγορεί και κατακρίνει τη δεισιδαιμονία των Ιερέων και τους καταλογίζει την ευθύνη για τη δυστυχία του Ελληνικού λαού επί πολλούς αιώνες. Αμέσως μετά επικεντρώνεται στις διδαχές και τις συμβουλές που έδιναν οι ιεράρχες και η εκκλησία τότε προς τον ταλαίπωρο λαό, ότι η οθωμανικη αυτοκρατορία είναι θέλημα Θεού και θα πρέπει να την υπακούουν και να υποτάσσονται σ αυτήν και διάφορα άλλα γελοία πράγματα για να καταλήξει στο εξής:

« Δεν βλέπετε, όπου με αυτήν την κακήν σας παρηγορίαν υποχρεώνετε τους Έλληνας αντίς να μισήσουν την τυρρανίαν και να ελευθερωθούν εξ εναντίας να την αγαπώσι και μάλιστα να νομίζωνται ευτυχείς πιστεόντες από απλότητα των, ότι παιδεύονται εις την παρούσαν ζωήν δια να αποκτήσουν τον παράδεισον; Ιδού λοιπόν Ω έλληνες όπου αρκετώς απεδείχθη πόσον το σημερινόν ελληνικόν ιερατείον εμποδίζει και κρύπτει την οδον της ελευθερώσεως των Ελλήνων, και αυτή εστίν η πρώτη αιτία όπου μέχρι σήμερον ευρισκόμεθα υπό της οθωμανικής τυρρανίας»

Τα λόγια περιττεύουν μπροστά στην εξοχότητα των αποκαλύψεων του κειμένου αυτού, απλά ξεκινώ κατά αυτό τον τρόπο για να δώσω το στίγμα όπου θα γραφούν και τα υπόλοιπα περί της ιστορίας του 1821.

πηγή:το βιβλ.: “Τα ψιλά γράμματα της Ιστορίας”, Θεόδωρος Δημοσθ. Παναγόπουλος εκδόσεις: ΕΝΑΛΙΟΣ